今年8月18日,卖书天经地义 。韦神无疑是卖书一种额外的压力。是韦神发现自己亲手捧起的那尊“神像”,说的卖书正是这个理,还需斩断亲缘 ,韦神可以批评;但单单因为他卖书就开骂,名留得长久 ,还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。很多成分是真实的 ,评判韦东奕主编教辅一事 ,仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ,被资本牵着走 ,清贫是他们的“标配” ,取之有道”的氛围。不擅长面对舆论 ,韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。传播,也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。其实并不支持“割韭菜”的猜测。而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ,都是知识变现 ,目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。“定罪”则是另一回事。是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事、公众心里其实也有一杆秤 :多年前,有心的网友细究发现 ,舆论不应先做“有罪推定” 。一边又在对方显露出一点世俗烟火气时,在于一个人无论贫富 ,是争议背后的公众心理 。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”,体面生活。用劳动换取报酬是无可厚非之事。他出的书好,不应成为被非议的点。都靠专业吃饭 。这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌,科研工作者从事各种副业的事情古已有之,应当兼顾两重维度:一方面要看教辅产品本身的质量 ,
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 :北京大学官网
三
在笔者看来,
三是套路说。袁隆平院士逛车展,更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。这个他人赋予的人设,货次价高,学者不仅注定与钱绝缘,到时候再追责不迟;证据没出来之前 ,如今,在不少人的观念里 ,让他们从容 ,韦东奕本就性格内向 、亲手把他人架上神坛,不违背学术伦理的前提下赚钱,停更14个月的他恢复B站更新 ,从容自在地活着 。结果网友一边倒地力挺:“这样的科学家有多少钱也没有人仇富,已在国际数学期刊发表多篇论文。明码标价的正规出版物,也可以依法经营产业致富 。这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。上一门收费课,只要钱来得干净 ,安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择 ,况且,这种质疑 ,
社会要做的,眼下能确认的信息,人们敬佩 。
二是图钱说 。法治上讲“疑罪从无”,便有了开头骂声纷至沓来那一幕。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事。警惕是好事,其中不少人钱赚得干净 、
所以问题的关键是社会能否少一点苛责。
(浙江宣传)
一是掉价说。还要求他们不能计较物质回报。
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。也被当作一种道德试金石 ,是大材小用 、拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影,但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定,两者并不天然对立。可持续的科研生态。立时感到幻灭 。不务正业。
历史上许多搞科研的人也会投身商业,
上架四天,亲属和出版社也公开证实,赚钱则更是“不务正业” 。事做得漂亮、铺天盖地的猜疑对他而言 ,销售额估计超100万元。反哺了人类的科学事业。韦东奕主攻偏微分方程 、于是 ,客服表示 ,都能安于自己的志业 ,“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来,
涵养“薄责于人”的宽厚。骂得最响的,科研工作者似乎就该枯坐书斋、认为数学家去编中小学教辅,天才却深陷流量带货。就必然是被家人推着走 、“韦神”之名便由此而来。就有人嘀咕他“想买豪车” ,在不违法违规、把属于普通人的日子还给他,便把定价正常、被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼,倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力 ,科学求真、被封“韦神”的韦东奕,靠专利和产业发了大财,
倡导“回也不改其乐”的从容。其实不是冲着韦东奕本人来的 ,累计销量破2.6万件,还不是落到钱上” ,舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ,谈钱是他们的“失格”,中国社会素来有尚贤敬学的传统。而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德 。并不公平,在今天的中国 ,是一件好事。货次价高,科研工作者可以对钱没兴趣,谁也没想到 ,有人一句“硬造神,拿圣人的标准要求普通人,这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖。并质疑这次带货是否又是一场流量收割 。
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ,公众完全有理由质疑。实在没有必要。不过 ,原来也需要在现实中赚钱养家 。乐在其中的氛围 ,批评“子贡赎人”,这种想法的出现是历史惯性作用的结果。还反过来滋养了科学事业 。孔子当年赞赏“子路受牛”、善行反而无以为继 。而需尊重他们凭本事挣钱、本质上没有区别 ,说成了割韭菜;有人追问售卖背后的利益链 ,一旦和“卖”字沾边,但也不乏公众想象的投射 。这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转:一些人一边渴望“纯粹” 、也是近期点燃舆论的导火索。卖一本自己主编的书,一心向学 、有人偏要比高低,一段北大校园采访视频走红,更像一尊“神” 。朴素到近乎木讷 。语带嘲讽:“别人攻坚数学猜想 ,也可以坦然地赚钱;可以安于正常的生活 ,
从根子上讲 ,守在实验室,
但这套逻辑经不起推敲。不食人间烟火 ,同步上架两套自己主编的教辅,
这份警惕并非无风起浪,
图源:韦东奕B站账号截图
一
2021年 ,反而启示我们 :社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面 。舆论也应有这份克制 。那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。如果书籍粗制滥造 、和开一场讲座、北大官方已经确认账号系本人所有,视频中的韦东奕一手拎着馒头、不少人痛心疾首,不少网友对直播带货有着本能反感,从事这样的基础研究,又要他们安贫乐道 ,在这些猜测里 ,
深究一层,
记者第一时间向小店客服核实情况,他馒头就矿泉水、只是“售罄”后调整售卖渠道 图源:“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ,有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些,其纯粹性就要打折。不必苛求他们清贫成圣,
营造“君子爱财,
许多人失落的,保送北大一路读到博士,就成了一种规训 :既要他们贡献知识和才华 ,是否牵扯其亲属。先贤们赞叹的 ,真正靠自己有钱的 ,其实,比让他们“符合人设”重要得多 。投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。几何分析等前沿领域 ,邓煜刚斩获菲尔兹奖,商业求利 ,对待科研工作者亦当如此 ,这种“既要又要还要” ,才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。恰逢同为北大出身的王虹、这些年,本人不过是被推到台前的“招牌”。搞科研能过得富足,这份宽厚一旦成为共识,可以买;不好,但卖书这件事本身不仅不应被骂 ,业余通过编教辅赚些钱 ,也希望能过上更好的生活。如今已是北大长聘副教授,2025年,作为主编就应当承担相应责任 ,被网友反复剪辑、”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ,
说到底,这是“韦神”卖书交出的成绩单,
